救救!判官!真的我磕生磕死求求你们快去看了真的求求你们!就是那种你以为年上游刃有余,只有年下如痴如狂的时候结果作者举起四个大字“绝美双向”,最后变成”不服我们现实里碰一碰,比比谁爱得更疯“是我更疯!是我看了绝美爱情之后已经疯了!我的每一滴眼泪都为绝美爱情而流!
智慧创新担当责任——补交二十年前《金色的鱼钩》读后感
敬告读者:这篇文章请智商情商极高者自行选择阅读,智商或情商偏低者会造成阅读困扰,会对个人免疫系统造成轻微冲击,严重会毁坏过敏患者神经系统。请遵医嘱阅读,后果自负。
《金色的鱼钩》入选小学课文,作者是陆定一宣传部长。陆先生是近代中国从事宣传部长一职位最长久影响最深远的部长。1927年就担任共青团宣传部长,长征时在红军第一方面军“红章”纵队政治宣传部工作,后任红军总政治部宣传部长。新中国成立后,两次任中共中央宣传部部长。作为宣传部长,他抓过青少年思想工作,抓过红军思想建设,抓过全国人民思想建设工作。陆先生抓思想建设从娃娃抓起,从革命抓起,抓到全国解放,为革命事业和社会发展提供了最有力的保证。
陆先生本身就具备较高的文学修养,古典文学和历史造诣很深厚,此外他翻译很多文学作品。当然为了宣传工作,他很多时候都披挂上阵撰写历史,把自己的作品送入九年义务教材作为学生背诵的读本,这种亲历亲为的精神也体现出最朴素的工作价值。
《金色的鱼钩》很短的篇幅就写出来一个立体的老班长,在艰苦困难时期走出一条钓鱼养活伤病号的创新思路,为革命敢于牺牲自己,坚定革命必然胜利的信念。陆先生的表现手法脱离了八股文章的情感宣泄,他把所有的情愫都倾注在老班长对三个拖后腿的小病号上面,通过当事人的记录有力记录历史一刻。这种现实题材写作手法,也为写实与历史,抒情与宣传结合开创新局面,也为后来的新闻宣传贴近百姓贴近现实做出了有力的探索。这篇文章几十年来高居高居阅读排行榜上,让几亿中国学生耳濡目染老班长的精神,让宣传部长的精髓一代代传承,这样的功绩都可以申报吉尼斯大全。
十几年背诵了这篇文章后,脑海之中总有大公无私的老班长,他为了完成上级交给的任务,他机智勇敢寻找水塘钓鱼为伤病员补充营养,为革命传承薪火,甘愿吃鱼骨头,而自己生命终点停留在草地最后二十公里,留下了三个孤零零的病号。即然这金色的鱼钩根据真实事件改编,如今保存在中国革命博物馆,那么大概这三个人已经走出了草地,跟上了大部队节奏。至少他们在老班长的精神激励之下,不吃鱼汤也能走出草地。
小学读这篇课文的时候,就对钓鱼产生了兴趣,当然那个时候鱼好钓,看到鱼儿多,把人逼急了也会有人用网捕捞,把水池截断抽干水。如今鱼儿稀缺,捕捞方式更多,甚至涸泽而渔的方式都有了,再次读这篇文章就有不同想法。但是为什么老班长看到鱼跳出水面就想到用缝衣针制作鱼钩。老班长捕鱼的过程其实也很复杂,绕着找水塘老露宿,还得翻草坪找蚯蚓,用缝衣针来做钓具,这种没有倒钩的鱼钩很容易逃跑鱼儿,因此老班长临死钱都内疚,一条好大的鱼儿逃跑了,只能钓到一些小的,这些还不加上老班长自身没有吃东西,还得照顾三个病号,体能得不到补充的情况下还得熬夜钓鱼,两眼昏花还得找蚯蚓,这本身得克服多大困难?何况夜钓,他如何控制自己的鱼竿,他所使用的钓鱼线能否承受大雨冲击,如果遇到围追堵截的敌人,他又如何应对……
这些都没有交代,按照老班长看到鱼儿跳出水面的就决定可以通过钓鱼来养身,那么有个前提是可以肯定。1935年,大面积草地鱼儿肯定是野蛮生长状态,鱼肯定是有的,就看能不能捕捞的上来。那么问题来了,既然草根都被前面的部队吃光了,为什么前面的部队不学者也吃鱼呢?如果他们为了行军绕开水塘,那么老班长为啥也不学着去用网捕鱼,甚至下水捉鱼呢?为啥他不多钓一条给自己吃,他的运气就时好时坏,老天也跟着他作对么?
文学创作有时候虚幻主题,是为了以点带面突出人物形象,例如这个老班长为啥没有具体姓名和职务呢?那就是为了突出革命战士千千万,都是和老班长同一条心。突出革命战士大无畏的精神。这是一个真实改变的故事,有了这个完美的素材,主题行了,于是就要找到有血有肉的素材来充斥骨架,让人物的血肉丰满起来。如果再深究下去,就偏离了主流价值观,就有些三观不正了。
想一想现在钓鱼爱好者多么矫情,动辄装备过万,钓鱼之前就得准备诱饵冻饵,还得开车几十公里找鱼,每一次出行花费过百,而且一条鱼鳞都收获不了的情况下,他们大言不惭说,我们钓的不是鱼,而是风景。想想70年前的老班长,你们不觉得惭愧么?
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